اختيار اللون

img img img img img img
تويتر
فيسبوك
انستقرام
يوتيوب
تلغرام
Rss
Menu
  • استمرار فضلاء ممثلية الكرخ الثانية في خدمة المجتمع

    استمرار فضلاء ممثلية الكرخ الثانية في خدمة المجتمع

  • الإدارة المحلية لقضاء أبي الخصيب تكرم مؤسسات المرجع اليعقوبي العاملة في القضاء

    الإدارة المحلية لقضاء أبي الخصيب تكرم مؤسسات المرجع اليعقوبي العاملة في القضاء

  • فيض الزهراء توزع ألف سلة غذائية في المثنى

    فيض الزهراء توزع ألف سلة غذائية في المثنى

  • مؤسسة التوحيد الثقافية في البصرة توزع منحة مالية لشراء كسوة العيد

    مؤسسة التوحيد الثقافية في البصرة توزع منحة مالية لشراء كسوة العيد

  • تحت شعار “طوبى للمحسنين” ممثلية الحسينية تكرم المتطوعين

    تحت شعار “طوبى للمحسنين” ممثلية الحسينية تكرم المتطوعين

  • فيض الزهراء الأم توزع مساعداتها المادية والغذائية في بغداد

    فيض الزهراء الأم توزع مساعداتها المادية والغذائية في بغداد

  • تزامناً مع ولادة الإمام الحسن.. ممثلية الشعلة توزيع 500 حصة غذائية في الرصافة

    تزامناً مع ولادة الإمام الحسن.. ممثلية الشعلة توزيع 500 حصة غذائية في الرصافة

  • ممثلية علي الشرقي في مكتب المرجع اليعقوبي توزع مساعدات على المتعففين تزامناً مع شهر رمضان

    ممثلية علي الشرقي في مكتب المرجع اليعقوبي توزع مساعدات على المتعففين تزامناً مع شهر رمضان

  • مكتب المرجع اليعقوبي ينظم سلسلة من حملات التبرع بالدم في بغداد

    مكتب المرجع اليعقوبي ينظم سلسلة من حملات التبرع بالدم في بغداد

  • مكتب المرجع اليعقوبي في بيروت ينعي استشهاد ثلة من عناصر الحشد الشعبي شمال بغداد

    مكتب المرجع اليعقوبي في بيروت ينعي استشهاد ثلة من عناصر الحشد الشعبي شمال بغداد

  • الكشف عن المبالغ المصروفة خلال أزمة كورونا في مكاتب المرجع اليعقوبي

    الكشف عن المبالغ المصروفة خلال أزمة كورونا في مكاتب المرجع اليعقوبي

  • ممثلية المرجع اليعقوبي في ميسان تباشر بتوزيع السلات الغذائية على العوائل المتعففة

    ممثلية المرجع اليعقوبي في ميسان تباشر بتوزيع السلات الغذائية على العوائل المتعففة

  • مؤسسة فيض الزهراء توزع 1000 سلة غذائية على العوائل المتعففة

    مؤسسة فيض الزهراء توزع 1000 سلة غذائية على العوائل المتعففة

  • مؤسسة أهل البيت (ع) توزع ٢٥٠ سلة غذائية شمال البصرة

    مؤسسة أهل البيت (ع) توزع ٢٥٠ سلة غذائية شمال البصرة

  • مكتب المرجع اليعقوبي في ديالى يوزع سلات غذائية للعوائل المتعففة بمناسبة شهر رمضان

    مكتب المرجع اليعقوبي في ديالى يوزع سلات غذائية للعوائل المتعففة بمناسبة شهر رمضان

حكمة مُسكّنة لقلب المبتلى

تتصاعد شدة الإبتلاء كلما إزداد المقام أهمية لذا ورد في الحديث الشريف: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُ بِمَنْزِلَةِ كِفَّةِ الْمِيزَانِ كُلَّمَا زِيدَ فِي إِيمَانِهِ زِيدَ فِي بَلائِهِ) وهناك بلاءات ناتجة من كون الإنسان في هذه الدنيا المليئة بالأسقام والعلل، وهذه عامة لكل البشر. وأخرى أخص منها للمؤمنين، باعتبارهم يرجون ما عند الله سبحانه، وهكذا تضاف بلاءات جديدة كلما تقدم الإنسان خطوة نحو التكامل.

img

المرجع الديني

الشيخ محمد اليعقوبي ـ دام ظله

حكم من اغتسلت غسل الجنابة ونسيت إزالة احمر الشفاه

  امرأة اغتسلت  غسل الجنابة ثم صامت وصلت الفجر ولكن حين طلع النهار وجدت شيئاً ‏من أحمر الشفاه لا زال في شفتيها ، فهل عليها أن تعيد الغسل والصوم أم الغسل فقط؟ ‏  

حكم من اغتسلت غسل الجنابة ونسيت إزالة احمر الشفاه

بسمه تعالى ‏ إن مطبق الشفتين ليس من ظاهر الجسد الذي يجب غسله ولا أحمر الشفاه مما يمنع ‏وصول الماء ولو فرضنا وجود الحاجب على ما يجب غسله من  الجسد فيجب عليها القضاء ‏دون  الكفارة احتياطاً وتعيد الغسل .‏

حكم الحامل و المرضع ‏

  59- هل يجوز للحامل أو المرضع الإفطار وماذا يترتب عليها؟  

حكم الحامل و المرضع ‏

بسمه تعالى ‏ اذا كانت تخاف الضرر على نفسها من الصوم فيجوز لها الافطار وعليها القضاء قبل رمضان ‏القادم اما اذا كانت تخاف الضرر على الطفل فيجوز لها الافطار وعليها دفع الفدية لكل يوم مد ‏‏(ثلاثة ارباع الكيلو).‏

حكم من انقطع عنها دم الحيض في نهار الصوم

امرأة عادتها خمسة أيام في الغالب وتكون أحياناً أربعة أيام . فإذا انقطع الدم الساعة ‏الثالثة عصراً من اليوم الرابع وكانت تتوقع  نزوله  في الليل فلم تصل المغرب والعشاء فهل عليها أن ‏تغتسل لتصوم إن كان اليوم الأول من رمضان أم تنتظر اليوم الخامس فتتطهر به لتصوم اليوم ‏السادس؟    

حكم من انقطع عنها دم الحيض في نهار الصوم

بسمه تعالى ‏ تستظهر بالقطنة فإن حصل الاطمئنان بانقطاع الدم فلتغتسل ولتصم .‏

مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مشاهدة
مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مشاهدة
مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مشاهدة
مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مشاهدة
مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مشاهدة
مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مؤسسة فيض الزهراء تحتفل بالانتصار بحضور حشد كبير من ايتام العراق

مشاهدة
حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

مشاهدة
حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

مشاهدة
حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

مشاهدة
حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

مشاهدة
حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

مشاهدة
حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

حفل توقيع المكتبة الالكترونية الشاملة للمرجع اليعقوبي في بيروت

مشاهدة
مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مشاهدة
مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مشاهدة
مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مشاهدة
مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مشاهدة
مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مشاهدة
مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مجلس عزاء مكتب المرجع اليعقوبي في الكاظمية المقدسة

مشاهدة
مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مشاهدة
مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مشاهدة
مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مشاهدة
مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مشاهدة
مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مشاهدة
مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مؤتمر فضلاء الحوزة العلمية في مدينة الصدر

مشاهدة
  • لماذا نوم الصائم عبادة في شهر رمضان المبارك.... بقلم السيد عادل العلوي

    2020-05-01

    جاء في خطبة النبي الاكرم في اخر جمعة من شهر شعبان انه قال في احد عبارتها ان (نومكم فيه عبادة) .  لماذا صار نوم الصائم في شهر رمضان عبادة؟ في حين اننا نعلم ان النوم هو راحة و الانسان يكون في راحة عند النوم و لا يقوم بأي عبادة . و قد وجدت بعض التوضيحات عن علة هذا الامر و هو ان هذا النوم هو نوم معنوي ملكوتي ، و هذا ما اشار اليه بعض العرفاء في بعض كتبهم حيث يقول احد العارفين : (ان روح الانسان تتحرك في عالم النوم ببدنه الملكوتي ، و بدنه الملكو...

  • التقوى ثمرة الصيام المقبول .... بقلم الشيخ عباس الناصري

    2020-04-26

    بسم الله الرحمن الرحيم  الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة واتم التسليم على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا محمد وآله الطاهرين. * * التقوى ثمرة الصيام المقبول * قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)) (١).  * التقوى تعني: وقاية النفس من عصيان أوامر الله ونواهيه وما يمنع رضاه. * وقد وردت أحاديث وروايات تتحدث عن أهمية التقوى، و عظيم نتائج...

  • إضاءات معرفية في شهر الله الفضيل

    2020-04-26

    * الإضاءة الأولى: نورانية القرآن الكريم *  قال تعالى وهو يصف القرآن الكريم بأنه نور منزل من عنده: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا)).(1) * وقال سبحانه قارِنا بين نبيه الأكرم وقرآنه الكريم: ((فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)).(2) * ووصف قرينُ القرآن الكريم نبيُّنا وسيدُنا...

  • النظام الصحي الإسلامي في مواجهة كورونا .... بقلم حسين عوفي الطائي

    2020-03-30

     تحتفظ الشريعة الغراء في مجال آداب الطهارة بالكثير من المسائل التي لطالما كانت محل جدل ونقاش او تشكيك..من قبل أعداء الدين . لكن اليوم وفي ظل ازمة صحية عالمية تشاهدون كيف برز البرنامج العبادي المرتبط باحكام الطهارة.... والمهتمون بالمستحبات والاداب يعلمون بذلك ويطبقوه من باب التعبد... مثلا غسل الكفين قبل الوضوء. والتمضمض والاستنشاق ثلاثا . فهي تمثل اليوم مقدمات أساسية في جانب الوقاية . اضف الى ذلك عملية الوضوء والغسل الواجب منها والمستحب.. فا...

  • احذروا فيروس المال الحرام ..... بقلم الشيخ ميثم الفريجي

    2020-03-24

     ونحن نعيش أزمة فيروس كورونا المستجد، قال أهل الاختصاص: (تعدُّ الأموال النقدية وماكينات الصرّاف الآلي أكثر وسائل نقل فيروس الكورونا انتشاراً ...)  واوصوا : ينبغي نشر النقود وتعقيمها برشها بمادة الكلور، وكما هو معروف للسلامة والوقاية وأقول: لا يخفى عليك الحذر من فيروس أخطر من فيروس كورونا، فينبغي التعامل بحيطة شديدة مع مطلق المال من نواح متعددة: منها: من أين مكسبه وكيف تحصيله؟ ومنها: أين تصرفه  ومنها: اخراج حق الله وحق الناس...

  • لماذا نوم الصائم عبادة في شهر رمضان المبارك.... بقلم السيد عادل العلوي

    2020-05-01

    جاء في خطبة النبي الاكرم في اخر جمعة من شهر شعبان انه قال في احد عبارتها ان (نومكم فيه عبادة) .  لماذا صار نوم الصائم في شهر رمضان عبادة؟ في حين اننا نعلم ان النوم هو راحة و الانسان يكون في راحة عند النوم و لا يقوم بأي عبادة . و قد وجدت بعض ا...

  • التقوى ثمرة الصيام المقبول .... بقلم الشيخ عباس الناصري

    2020-04-26

    بسم الله الرحمن الرحيم  الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة واتم التسليم على سيدنا ونبينا وحبيب قلوبنا محمد وآله الطاهرين. * * التقوى ثمرة الصيام المقبول * قال تعالى: ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ ع...

  • إضاءات معرفية في شهر الله الفضيل

    2020-04-26

    * الإضاءة الأولى: نورانية القرآن الكريم *  قال تعالى وهو يصف القرآن الكريم بأنه نور منزل من عنده: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا)).(1) * وقال سبحانه قارِنا بين نبيه الأ...

  • النظام الصحي الإسلامي في مواجهة كورونا .... بقلم حسين عوفي الطائي

    2020-03-30

     تحتفظ الشريعة الغراء في مجال آداب الطهارة بالكثير من المسائل التي لطالما كانت محل جدل ونقاش او تشكيك..من قبل أعداء الدين . لكن اليوم وفي ظل ازمة صحية عالمية تشاهدون كيف برز البرنامج العبادي المرتبط باحكام الطهارة.... والمهتمون بالمستحبات والادا...

  • احذروا فيروس المال الحرام ..... بقلم الشيخ ميثم الفريجي

    2020-03-24

     ونحن نعيش أزمة فيروس كورونا المستجد، قال أهل الاختصاص: (تعدُّ الأموال النقدية وماكينات الصرّاف الآلي أكثر وسائل نقل فيروس الكورونا انتشاراً ...)  واوصوا : ينبغي نشر النقود وتعقيمها برشها بمادة الكلور، وكما هو معروف للسلامة والوقاية وأقو...

Close
img

ملتقى العلم الدين

 

الهوية :

ملتقى طلابي شبابي يعنى بالعمل الشباب والطلابي في عموم العراق ترتبط جميع المحافظات العراقية باللجنة المركزية لملتقى العلم والدين في النجف الاشرف التي ترتبط بدورها مباشرة بمكتب المرجعية الرشيدة .

 

عمل الملتقى :

يمارس الملتقى العديد من الاعمال والأنشطة العلمية والديمية والثقافية والاجتماعية والإنسانية وليس للملتقى أي عمل او نشاط سياسي .

 

رؤية الملتقى  :

تكوين فريق شبابي ورسالي يمتاز بالوعي والإخلاص والشعور بالمسؤولية على مستوى العراق يعمل على خدمة دينه ووطنه وشعبة

 

رسالة الملتقى :

دعم وتطوير وتقويم العمل الشبابي الرسالي في عموم العراق

 

 

اهداف :

1-   رعاية وتطوير النشاطات الشبابية والطلابية

2-   رفع مستوى الواعز الديني والمسؤولية والوعي والحركية لدى الشباب والطلبة

3-   الخروج من حالة العشوائية واللانظام للعمل الرسالي وتنظيمة ضمن نظام متكامل ومنسجم

4-   تحصين الشباب والطلبة من اوبئة الانحراف والامراض الأخلاقية والاجتماعية والنفسية وفق برامج وخطط استراتيجية هادفة

5-   عمل شبكة متواصلة من الشباب في عموم المحافظات مرتبطة بمركز العمل الرسالي في النجف الاشرف

6-   عمل حلقة تواصل تربط بين الكثير من اذرع مشروع المرجعية المبارك لتكثيف الجهود وتكاملها خدمة للمصالح العليا للمشروع الرسالي

7-   اكساب الشباب الاخلاقيات والخبرات والمهارات اللازمة لهم في العمل الشخصي والرسالي

 

 

اهم أنشطة الملتقى :

1-  المشاركة الطلابية في الزيارة الفاطمية السنوية

2-  المعايشة الرمضانية في العشر الاواخر من شهر رمضان في النجف الاشرف وكربلاء المقدسة وبغداد

3-  الدورات الحوزوية الصيفية في العطلة الربيعية والصيفية في النجف الاشرف والمحافظات

4-  دورات التقوية العلمية الاكاديمية

5-  المعهد القرأني الذي يعني ب (احكام وعلوم القران والحفظ والتفسير)

6-  دورات التنمية البشرية في مختلف المجالات الهامة للشباب

7-  المسابقات العلمية والقرأنية

8-  البطولات والمسابقات الرياضية للبراهم والناشئين والشباب

9-  الزيارات الدينية والسفرات السياحية

img

جامعة الصدر الدينية

التأسيس :

تمّ تأسيس الجامعة يوم الثلاثاء 21 صفر 1419 هـ ، بمدينة النجف الأشرف ، باستشارة اية الله العظمى السيّد محمّد محمّد صادق الصدر(قدس) ،

 

عميد الجامعة :

كلف السيد الشهيد الصدر الثاني سماحة المرجع الشيخ محمد اليعقوبي بعمادتها وأدارتها ولأيزال سماحته عميدا ومشرفا عاما على جامعة الصدر الدينية في محافظات العراق

 

 الهدف  :

تهيئة علماء دين مؤهّلين لحمل الرسالة المحمّدية ، ومواجهة تحدّيات العصر .

مدة الدراسة : مدّة الدراسة ثمان سنوات بعدد المراحل الدراسية ، ولا تعتبر المرحلة منتهية حتّى ينتهي الطالب من تحصيل مفردات المنهج المقرّر للمرحلة ، فيمتد السقف الزمني المحدّد للمرحلة إذا طرأت بعض المعوّقات عن استمرار الدراسة .

الشهادات : تمنح الجامعة للطالب ثلاث شهادات خلال سني الدراسة .

الأُولى في نهاية المرحلة الثالثة ، لتأهيل الطالب للتوجيه الديني والإرشاد الاجتماعي والتبليغ .

الثانية في نهاية المرحلة السادسة ، وهي الانضمام لجماعة مدرّسي الحوزة العلمية .

الثالثة في نهاية المرحلة الثامنة ، وهي التأهيل لحضور البحث الخارج في الفقه والأُصول ، ويمنح إجازة تشريفية بالرواية عن المعصومين ( عليهم السلام ) .

نظام القبول : القبول في الجامعة مقتصر الآن على الذكور فقط ، ويشترط في الطالب :

أ ـ أن يكون حاصلاً على شهادة جامعية ، أو في المعاهد الفنية .

ب ـ لا يتجاوز عمره 30 عاماً .

ج ـ شهادتان بحسن السيرة والصلاح من اثنين من وكلاء المرجعية المعتمد بهم اجتماعياً .

د ـ إجراء مقابلة للطلبة الراغبين لشروط القبول .

مواد الدراسة : يضمّ منهج الدراسة في الجامعة ثلاثة أصناف من الدروس :

الأوّل : الدروس الحوزوية المعتمدة ، من مقدّمات وسطوح ، وتتضمّن علوم العربية من نحو وصرف وإملاء وبلاغة ومنطق ، وسطوح الفقه والأصول وفق التدرج المعمول به في الحوزات العلمية .

الثاني : الدروس الحوزوية التكميلية ، وتتضمّن العقائد والتفسير وعلوم القرآن والرجال والأخلاق والتاريخ وعلم الكلام والفلسفة والحكمة .

الثالث : الدروس العلمية الأكاديمية ، وتتضمّن الرياضيات واللغات الأجنبية والفلك والطبّ والجغرافية والفيزياء والكيمياء .

 

 

النشاطات : نذكر منها ما يلي :

1ـ تسعى الجامعة لإصدار مجلّة متخصّصة ، ومجلّة ثقافية عامّة .

2ـ تحاول الجامعة المشاركة في الندوات والملتقيات والمؤتمرات المحلّية والدولية للمساهمة في الحوار الجدّي البنّاء .

3ـ تُشجع الجامعة الكفاءات الأدبية والعلمية ، وتدعمها بالأشكال المناسبة ، كتقديم الجوائز أو طبع ونشر آثارهم واستضافتهم ، والاستماع إليهم في محاضرات وندوات وحوارات .

4ـ تساهم الجامعة في توعية الأُمّة وتثقيفها ، وحماية هويّتها الإسلامية من المسخ والتمييع ، وتشخيص الأمراض الاجتماعية ومعالجتها ، ويكون ذلك بالوسائل المتعدّدة ، كالكتاب والمنشور والأقراص الليزرية ، وأشرطة التسجيل .[1] (جامعة الصدر الدينية) مشروع طموح ولد قبل عشر سنين تقريباً استجابة للشعور بالحاجة إلى تطوير مناهج وأداء وتنظيم الحوزة العلمية الشريفة والى معالجة عدة نقاط ضعف في الجوانب الادارية والمالية والعلمية والاخلاقية والفكرية والاجتماعية وقد اشرنا بشيء من التفصيل إلى ذلك في كتاب (المعالم المستقبلية للحوزة الشريفة) الذي يمثل الصورة النظرية للمشكلة وعلاجها وكتاب (جامعة الصدر الدينية: الهوية والإنجازات) الذي يمثل التطبيق لتلك الأفكار. وزادت الحاجة إلى هذا المشروع بعد أن أعلن الغرب صراعه الحضاري ضد الإسلام. ولا ينهض بهذه المواجهة الواسعة الشاملة المفتوحة على كل الجبهات إلا مشروع متكامل يشخص ببصيرة هذه الجبهات والثغرات وينشئ بأزائها المؤسسات التي تتكفل بإدارة الصراع.

وتمثل جامعة الصدر القلب الذي يدير هذا المشروع ويمدّه بالحركة والدماء المتدفقة فجميع أذرع المشروع الإسلامي من حزب الفضيلة الإسلامي الذي يمثل الواجهة السياسية ورابطة بنات المصطفى التي تمثل تنظيم العمل الاجتماعي للنساء وجامعة الزهراء التي تتكفل بنشر الحوزات العلمية للنساء إلى سائر المؤسسات الأخرى تستند في عملها وتستمد وجودها ورصيدها الجماهيري من (جماعة الفضلاء) وهذه تزود بالعناصر القادرة على حمل الرسالة من مصنع الفضلاء الرئيسي وهي جامعة الصدر الدينية.

وقد بقي هذا المشروع حبيس النجف الاشرف مهد العلم والولاية حتى زوال الصنم حيث اتيحت الفرصة لتمدد الجامعة المباركة ونشر فروعها في المحافظات حيثما توفرت مقومات نجاح المشروع وديمومة عمله حتى بلغت اليوم ثمانية عشر فرعاً تضم حوالي (1500) طالب وتوجد طلبات عديدة بعد سنتين من البدء بتأسيس الفروع لفتح فروع من مدن اخرى داخل العراق وخارجه نلبّيها عند توفر المقدرة بلطف الله تبارك وتعالى.

ان دواعي انشاء هذه الفروع عديدة ويتولد من كل منها استحقاق على مديري الفروع ان يقوموا به

الأول: توفير الفرصة لأكبر عدد من ابناء الإسلام ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون تطبيقاً للآية الشريفة إذ لا يتسنى لكثير من الراغبين في تحصيل العلوم الدينية القدوم والمكث في النجف الاشرف والمستفاد من الآية الشريفة ان يتصدى واحد من كل الف لدراسة العلوم الدينية هذا بلحاظ حاجة المجتمع نفسه اما اذا نظرنا إلى الحاجة الاضافية الناتجة من مسؤولية الحوزة العلمية في النجف الاشرف عن نشر المبلغين والهداة إلى الله تبارك وتعالى في سائر ارجاء العالم لما للنجف من خصوصيات في قلوب الناس.

الثاني: تخفيف العبء عن النجف الاشرف فإنها غير قادرة على استيعاب كل القادمين اليها خصوصاً اذا تحسنت الأوضاع في العراق وحينئذٍ سيزداد إقبال الراغبين من مختلف الدول للمجيء إلى النجف الاشرف فلا داعي إلى تحميل الحوزة النجفية دروس المقدمات والسطوح الاولية كما ان كثيراً من الذين ينهُون هذه المراحل الاولية يكتفون بها وينطلقون إلى مدنهم للتوجيه والإرشاد وامامة الجماعة والجمعة وحينئذٍ يمكن تأمين ذلك لهم في محافظاتهم وتبقى النجف للراغبين في مواصلة الدروس العالية.

الثالث: ان الحوزة العلمية حيثما تحل وتبسط وجودها فإن الهداية تنتشر معها ويتّسع الالتزام الديني ويتحرك العمل الإسلامي ويكفي مجرد وجودها وإن لم تتحدث بمشروعها وحينما يحدث انفصال بين المجتمع والحوزة العلمية تحصل حالة استرخاء وابتعاد عن الأجواء الدينية وحينئذٍ يجب علينا نشر الحوزات العلمية في كل مكان لتأمين منطلقات للعمل الإسلامي المبارك.

وتترتب على هذه الدواعي استحقاقات

1- مراعاة التوزيع الجغرافي في قبول الطلبة بحيث يكون التنوع مستوعباً لمركز المحافظة والاقضية والنواحي والارياف والعشائر المحيطة بها ويتحقق ذلك بالاعلام الواسع عن فتح باب القبول والتأكيد على حث القرآن الكريم والأحاديث الشريفة على تحصيل العلوم الدينية للترغيب في الانضمام وتوفير مستلزمات النقل والخدمات الاخرى.

2- أن يتصف الطلبة بالشروط المطلوبة للقبول من حيث المستوى العلمي والفكري والأخلاقي.

3- اكتشاف قابليات الطلبة وتوجهاتهم ورغباتهم فالمتفوق علمياً يرسل إلى النجف الاشرف لمواصلة الدروس العالية والذي له قدرة على الكتابة والتأليف تُنمى فيه هذه القابلية والمؤهل للوعظ والإرشاد وارتقاء المنبر الحسيني او امامة الجمعة والجماعة توفّر له هذه الفرصة ليستفاد منه وهكذا. وعلى مدير الفرع ان يضع الآليات لتفجير الطاقات واكتشافها كتكليف الطلبة بكتابة بحث عن موضوع معين للتعرف على قدراتهم على التأليف كما ان نتائج الامتحانات كفيلة بإبراز الطاقات العلمية الجيدة وهكذا.

4- وضع خطة لاستيعاب الخريجين من فروع الجامعة وتوزيعهم بحسب المسؤوليات المناسبة لهم والتي اشرنا اليها في النقطة السابقة إذ لا يعقل ان تصرف هذه الجهود والأموال على الفروع ثم تذوب وتضمحل بعد تخرجهم.

5- ان يعي الطلبة في الفروع هذه الأهداف لأني ألمس في الكثير من المنتمين اليها شعوراً بأن هدف وجودهم هو نفع نفسه بالتفقه في الدين وهو هدف جيد في ذاته إلا أنه غير كافٍ ولا نرضى بالوقوف عليه وإنما عليه أن يعي ان الجامعة تريد منه أن ينفع المجتمع بالكلمة الطيبة والموعظة الحسنة والعمل الصالح من اجل الامة وان يعي موقع جامعة الصدر من المشروع الإسلامي الحضاري الذي اشرنا اليه وقد قلنا في كلمة سابقة ان وعي المشروع من العوامل التي تحفز العاملين الرساليين وتستثير فيهم الهمة والحماس.

6- اهتمام الفروع بالنشاط الثقافي والاجتماعي من خلال اصدار النشرات والبيانات وعقد الندوات واستضافة الشخصيات والمشاركة في الفعاليات الفكرية والاجتماعية والدينية.

ان فروع الجامعة حالياً تتمكن بإمكانياتها المتوفرة من الوصول بالطالب إلى نهاية المرحلة الثالثة ويمكن لها عند توفر القدرات المؤهلة ان تستمر حتى اكمال السطوح العالية واقتصار الدراسة في النجف الاشرف على البحث الخارج.[2]

 

img

حزب الفضيلة الاسلامي

  • الهوية التعريفية لحزب الفضيلة الاسلامي :

هو حزب سياسي إسلامي ذو شخصية اعتبارية وقانونية تبلورت أفكاره الأولى بين مجموعة من المجاهدين في مرحلة الدكتاتورية حاملاً تطلعات العراقيين و مستوعباً لهمومهم وآمالهم رغم قساوة الظروف آنذاك والتي استدعت تأجيل بناء الهيكل التنظيمي للحزب وإعلانه الى ما بعد سقوط الدكتاتورية في العراق، يسعى الحزب الى بناء دولة عراقية حديثة مستقلة ذات نظام سياسي يستمد مشروعيته من تفويض الشعب.

  • الجذور التاريخية والنشأة الأولى لحزب الفضيلة الإسلامي :

بعد حادث استشهاد السيد الشهيد محمد محمد صادق  الصدر (قده)   تعرض أتباعه خصوصاً أئمة الجمع والشخصيات المعروفة في الخط الشريف للمطاردة والاعتقال ، لاسيما بعد قيام مجاميع من الأتباع المخلصين بتبني خطة للمواجهة المسلحة مع النظام بهدف إسقاطه فيما عرف بـ (ساعة الصفر) و(انتفاضة 17 آذار) والتي لم يكتب لها النجاح لأسباب عديدة ، ثم عانى هؤلاء المجاهدون الأمرين من بطش النظام مطاردة واعتقالا وقتلا وهدما للبيوت وتشريدا للعوائل بعد فشل انتفاضتهم مما اضطرهم للهرب أو التواري في المنافي والأمصار ، وفي نفس الوقت كانت مجاميع ممن لم تكن أنظار النظام تترصدهم تتابع شؤون أخوانهم المطاردين وتتفقد عوائلهم وتتولى رعايتها بما يشبه نشاط منظمات المجتمع المدني حاليا فيما كانت مجاميع أخرى تنشط في طباعة واستنساخ النشرات الثقافية والتسجيلات المرئية للقاءات السيد الشهيد (قده) وخطب الجمعة ثم فتاوى سماحة الشيخ محمد اليعقوبي في مستحدثات المسائل، ووصاياه وآراءه، فقد كان معظم أتباع السيد الشهيد يعلمون أنه (قده) أوصى بأن تؤول أمور حوزته الى تلميذه المبرز الشيخ محمد اليعقوبي من بعده ، ومن تلك المجاميع كانت الطليعة التي تشكل منها الحزب بعد سنوات قليلة.

فبعد فترة وجيزة على حادث اغتيال السيد الصدر أخذت مواجهة الخط الرسالي مع النظام منحى آخر ، فقد تسارعت وتيرة الأحداث حينما وجد النظام الاستبدادي نفسه في مواجهة مصيرية مع التحالف الدولي الذي شكلته وحدة المصالح العليا للدول الكبرى والذي ضيق الخناق على الطاغية بعد حادث تفجير برجي التجارة في نيويورك واعلان الحرب الشاملة على (الإرهاب)  ، في تلك المرحلة قام سماحة الشيخ اليعقوبي بحركة جريئة انطوت على الكثير من المجازفة حينما باشر الخطوات الأولى لتشكيل الحزب ، يقول سماحته في وصف تلك المرحلة:

"فقد قمت في السنتين الأخيرتين من عمر النظام بحركة جريئة فيها الكثير من المجازفة وذلك حين شعرت بالحاجة الى تشكيل حزب سياسي ، لأني توقعت أحد أمرين في ظل التصعيد بين صدام والحلفاء الغربيين:

(أحدهما) تنفيذ الحلفاء لتهديداتهم وبدء عمليات عسكرية تنتهي بسقوط صدام ونظامه وأقامة عملية سياسية تعددية كما كانو يعدون.

(ثانيهما) سعي صدام لفك عزلته الخارجية بالانفتاح على الشعب وكسبه الى جانبه ، فيسمح بتعددية سياسية ويعطي فرصة بدرجة من المقبولية للشعب ليعبر عن أرادته , ويحقق شراكة في أدارة البلاد لكل القوميات والطوائف.وعلى كلا التقديرين فأن من الضروري وجود كيان سياسي يمثل الشريحة الواسعة التي تنتمي الى الخط الرسالي.

وكان مجرد التفكير بمثل هذا المشروع فضلا عن البوح به والسعي لتنفيذه يعتبر جريمة كبرى من وجهة نظر النظام ، ولابد من الانتقاء الدقيق لمن نكلفهم بالأمر وقررت أن يكونوا من التكنوقراط وأساتذة الجامعات والذين أعرف جملة منهم.

وأخترت ليكون على رأس هذا التشكيل أستاذا جامعيا من بغداد متخصصا في العلوم السياسية ، وكان ممن والى السيد الشهيد (قده) في حياته وانخرط في حركته ، وألف –في ذروة حركة السيد الشهيد (قده) في شباط 1998- كراسا عن أبعاد ولاية الفقيه وقيادة الأمر عند السيد الصدر (قده) وعرضه بواسطة احد الفضلاء على السيد (قده) الذي أعترض أول ما أعترض على عنوان الأمام لأنه يراه مختصا بالأئمة المعصومين (ع).

وبعد استشهاد السيد الصدر (قده) عرفه لي بعض الفضلاء من طلبة جامعة الصدر ، والتقينا به عدة مرات وتبادلنا أحاديث متنوعة لأختبار شخصيته ، وكنت الامس الموضوع من بعيد لأكتشف استعداده وقناعته بالأمر والظروف المناسبة ، حتى فاتحته بالمشروع وأقتنع به.

بقيت إجراءات تشكيل الحزب قيد الكتمان ومحصورة بعدد قليل من النخب التي اختبر سماحة الشيخ اليعقوبي حرصها ووعيها ، لحين سقوط الدكتاتورية مطلع العام 2003 ، حيث سارع سماحته لتنفيذ مشروعه الذي خطط له في المرحلة السابقة،فباشر بتشكيل المؤسسات التي وضع اسسها وبرامجها وحدد اهدافها مسبقا ، وكان سفره الى بغداد حدثا تاريخيا في حياة الخط الرسالي أذ أقيمت صلاة الجمعة في الصحن الكاظمي الشريف بأمامته وأعلن خلال خطبتها أجتهاده الشريف. وبحضور الجماهير أول صلاة جمعة بعد التغيير بإمامة سماحة الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله) في الصحن الكاظمي المبارك أعلن حزب الفضيلة الإسلامي عن حضوره في الساحة السياسية ، ثم تلتها تلبيته دعوة سماحة المرجع لتنظيم مسيرة حاشدة بمناسبة ذكرى شهادة الرسول الأعظم (ص) التي صادفت يوم 28 نيسان 2003 للمطالبة باشراك الحوزة العلمية في عملية تأسيس الدولة العراقية الجديدة باعتبار الحوزة صمام أمان لوحدة الشعب ومصالحه  , تلك المسيرة التي تصدرتها قيادة الحزب وجماعة الفضلاء وطالبت ببناء العراق الجديد على اسس سليمة .

 

•   الأسس والمرتكزات التي ينطلق منها الحزب و يستند عليها للمشاركة في الحياة السياسية :

ان المستقرئ لسنن التاريخ يعلم أن التجديد لن يتوقف مادامت الحياة في تطور لذا فقد طرحت المرجعية الرشيدة رؤية جديدة في تعريف مفهوم (السياسة) يتوافق مع فهمها الواعي لمعالم المدرسة الصدرية الشريفة حيث عرفت السياسة على أنها (فن رعاية مصالح العباد) وهو المفهوم الذي يلتزم به حزب الفضيلة الإسلامي.

كما أن الحزب يفهم بأن العمل السياسي  من الواجبات الشرعية   التي يجب على الانسان المسلم الواعي والكفوء والقادر عليه التصدي له والانخراط فيه فهو من أوضح مصاديق الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وهما الفريضتان المعظمتان في الدين الإسلامي والتي لا يصلح المجتمع إلا بهما ، بناءا على ذلك فهو يرى أن تجنيد ثلة من المخلصين في مؤسسات النظام سيحقق الغاية التي المتوخاة من العمل السياسي.

بعد هذه المقدمة يمكن أجمال الأسس التي انطلقت منها فكرة تأسيس الحزب بالاتي:

أولا :أن التنظيم ضرورة في التشكيلات المؤسساتية التي تعتمد العمل المجموعي يقتضيها تعدد الواجبات واختلاف التخصصات وتنوع المهام مما يجعل التنظيم ضرورة أساسية للعمل.

ثانيا : إن العمل ضمن الإطار الحزبي يكون ايجابياً إذا كان نظيفاً في سلوكه وأهدافه أي من حيث النظرية والتطبيق فيكون الحزب قناة أو آلية للعمل في سبيل الوصول إلى الأهداف الصحيحة.

     ثالثا : يؤمن الحزب بان نظام الحكم في الإسلام يبتني على ولاية الفقيه الجامع للشرائط إلا أن موانع عديدة تحول الآن عن السعي لتحقيقه على أرض الواقع لذا فإن الخيار الأقرب للشرعية هو إجراء الانتخابات لاختيار ثلة تقوم بإدارة البلد ومستند هذه الشرعية تفويض الناخبين لهذه الثلة باعتبار أن الأصل عدم ولاية أحد على أحد إلا إذا فوضه بذلك.

رابعا : إن هذا النمط من العمل السياسي - التداول السلمي للسلطة عن طريق صناديق الاقتراع- يتطلب أن يكون لأبناء الشعب واجهات أو عناوين تعبر عن آمالهم وتطالب بحقوقهم وتسعى لتحقيق طموحاتهم وتدخل نيابة عنهم في كل التفاصيل العملية السياسية إبتداءاً من المجالس البلدية إلى البرلمان والحكومة ورئاسة الجمهورية وقد تتعدد هذه الواجهات بحسب تعدد القناعات بها.

خامسا : مع احترامنا الكبير للجهات السياسية التي تساهم بإخلاص في بناء عراق حر كريم إلا أنها غير مستوعبة لتوجهات كل الشعب وحائزة على قناعته فتوجد شرائح أخرى من المجتمع غير منتمية لها ولا يمكن تجاهلها وإهمال دورها في بناء العراق الجديد.

فمن هنا نشأت الحاجة إلى انبثاق حزب من هذه الشريحة يمثلها ويتحدث باسمها ولا ينغلق عليها بل هو منفتح لكل من يؤمن بأهدافه ويقتنع ببرنامج عمله.

 

  •  الأهداف التي يسعى حزب الفضيلة الاسلامي الى تحقيقها :

 1ـ نشر الفضيلة في المجتمع ومنع الفساد والإنحراف .

2ـ ايصال العناصر الكفوءة والنزيهة الى المواقع المسؤولة في إدارة البلد على جميع المستويات .

3ـ الإرتقاء بمستوى الوعي والثقافة والعلم لدى أبناء المجتمع .

4ـ تحقيق العدالة في الأمة واستقرار الأمن وإنعاش الوضع الإقتصادي .

5ـ الحفاظ على وحدة البلد وتركيبته الإجتماعية  واستقلاله .

6ـ توفير الحقوق والحريات لجميع فئات الشعب وطوائفه وأعراقه بما لا ينافي الفقرات أعلاه.

7ــ الحوار مع جميع التيارات الممثلة لفئات الشعب والإنفتاح عليها .

8ـ تنسيق المواقف تجاه القضايا العامة مع الأحزاب والحركات الإسلامية .

 

  • برنامج عمل  حزب الفضيلة الإسلامي لإدارة الدولة العراقية

منهج عمل الحزب يبتني على المبادئ التالية لبناء الدولة العراقية:

  1.   الإسلام شريعة ومنهجا للحياة.
  2.  المحافظة على استقلال العراق ووحدته.
  3.  الالتزام بالدستور واعتباره المرجع الأساس في جميع القضايا التي يختلف عليها ، وعلوية القانون.
  4.  تفعيل عمل مؤسسات النظام السياسي مع الالتزام بمبدأ الفصل بين السلطات.
  5.  حكومة مركزية كفوءة وقوية تساندها حكومات محلية واسعة الصلاحيات في المحافظات.
  6.  اتخاذ كافة التدابير لمحاربة الإرهاب والتطرف وتحريمهما ، نبذ الثقافة التي تروج للطائفية والشوفينية وكافة أشكال التفرقة والتمييز العنصري.
  7.  الشراكة السياسية في الحكومة ونبذ سلوكية الإقصاء والتفرد والدكتاتورية.
  8.  تعزيز دور العراق وفاعليته ضمن محيطه العربي والإقليمي والدولي.
  9. تكليف ذوي الكفاءة والاختصاص بوضع الدراسات والمعالجات والتخطيط الإستراتيجي للسياسات المختلفة.

 

 

img

مؤسسة فيض الزهراء الخيرية

مؤسسة فيض الزهراء الخيرية

 

تعريف المؤسسة :

مؤسسة خيرية اجتماعية تهتم بشؤون المتعففين من أبناء الشعب العراقي اسهاماً منها ببناء دولة المؤسسات في شتى ميادين الحياة ومنها البناء المادي و المعنوي للايتام و الفقراء وكخطوه في تعزيز جوانب الوجود الحضاري الفعال للأمة الاسلامية .

 

اهداف المؤسسة :

تهدف المؤسسة من خلال انشطتها واعمالها الى ما يلي : 

1- تمهيد السبيل الى مرضاة الله سبحانه و تعالى عن طريق اشاعة روح الاخوة بين افراد المجتمع .

2- العناية بالدراسات والبحوث والمعلومات الخاصة بمستوى الفقر في المجتمع وعدد الايتام الناتج من الاسباب الطبيعية والاستثنائية وتقديم الحلول الناجعه لها.

3- الاسهام في البناء العقائدي والفقهي وتقويم السلوك للعوائل المتعففة .

4- العمل على توعية المجتمع الانساني عموما والاسلامي خصوصا من خلال عرض الاخلاق الاسلامية الاصيلة التي تنبغي ان يتعامل بها مع اليتيم والفقير . 

5- تشخيص المشكلات الاجتماعية والنفسية والثقافية التي تعترض طريق التنمية في المجتمع الاسلامي . 

6- مد يد العون الى اليتامى والمعوزين حسب الامكانيات المتاحة لدى المؤسسة .

7- السعي الى توعية المرأة فقهيا واسريا عن طريق المحاضرات والكتب والكراسات وكذلك تفعيل دورها سياسيا واجتماعيا واقتصاديا ودستوريا ليتسنى لها بناء اسرة متكاملة .

8- احتضان الشباب ورعايتهم ليسلكوا سبل الخير والصلاح لانفسهم وللمجتمع . 

9- رعاية الطفولة و التنمية الصحية لهم .

10- تعريف المجتمع المسلم بحقوقه الساسية والاقتصادية والفكرية والاجتماعية التي ضمنها الدستور .

11-  بث روح الايثار ونكران الذات من خلال قبول الراي والراي الاخر 

12-  العمل على ربط القاعدة الجماهيرية المسلمة بقيادتها الشرعية عن طريق نقل الاراء والتوجيهات من والى القاعدة الجماهيرية والقيادة . 

13- العمل على ابراز قيم ومباديء الدين الاسلامي الحنيف عن طريق نشر اخلاق اهل البيت )ع( والتخلق بها . 

14- العمل على ابراز اهلية الدين الاسلامي الحنيف تشريعا وقيادة لركب الحياة والاخذ بزمامها الى سبل الرفاه والازدهار .

 

 

 

وسائل تحقيق اهداف المؤسسة :

تحقق المؤسسة اهدافها من خلال مزاولتها كافة الانشطة المشروعة واستخدامها كافة الوسائل المتاحة والآليات المناسبة ويقع في مقدمتها :

1- اقامة المحافل واللقاءات والنقاشات العلمية .

2- انتاج الابحاث والدراسات التي تحقق أ هداف المؤسسة . 

3- تنظيم برامج تنموية وتطويرية .

4- ـتقديم المساعدات المنهجية العينية . 

5- أية نشاطات مشروعة أخرى . 

 

 

 خدمات المؤسسة :

1-  تقوم المؤسسة بتقديم مساعدات مالية شهرية للعوائل المتعففه من الفقراء و الايتام في اغلب محافظات العراق .

2- توزيع مواد غذائية ولحوم وملابس وعبي نسائية حيث وزعت المؤسسة كميات من ذلك على العوائل المرتبطة بالمؤسسة وغيرها .

3- وزعت المؤسسة مبالغ من الكفارات على العوائل المحتاجة .

4- خدمات اخرى من قبيل متابعة علاج المرضى في المستشفيات العامه او الخاصة عن طريق التنسيق مع بعض الاخوه الاطباء .

 

 

أماكن تواجد وعمل ونشاطات المؤسسة في المحافظات

النجف الاشرف :

مركز المحافظة

قضاء الكوفة

قضاء المناذرة

ناحية المشخاب

ناحية القادسية

ناحية الرضوية

ناحية الحيدرية

 

 

محافظة كربلاء :

أ‌)       مركز المحافظة

ب‌)  حي التعليب

ت‌)  قضاء طويريج

ث‌)  قضاء عين تمر

ج‌)   قضاء الحسينية

ح‌)   خمسة ميل

خ‌)   ناحية الحر

د‌)     ناحية عون  .

محافظة البصرة :

أ‌)       مركز المحافظة

ب‌)  قضاء الزبير

ت‌)  قضاء القرنة

ث‌)  منطقة خور الزبير

ج‌)   ناحية ام قصر

ح‌)   ناحية سفوان

خ‌)   حي الحسين

د‌)     منطقة خمسة ميل

ذ‌)     ابو صخير

ر‌)    ناحية الدير  .

 

محافظة ميسان

أ‌)       مركز المحافظة

ب‌)  قضاء الكحلاء

ت‌)  ناحية كميت

 

محافظة واسط

أ‌)       ركز المحافظة

ب‌)  قضاء الصويرة

ت‌)  قضاء النعمانية

ث‌)  قضاء الحي .

 

محافظة ديالى

أ‌)       مركز المحافظة

ب‌)  قضاء الخالص

ت‌)  قضاء بعقوبة

ث‌)  قضاء المقدادية

ج‌)   قضاء بلدروز

ح‌)   قضاء خانقين .

 

محافظة ذي قار :

أ‌)       مركز المحافظة

ب‌)  قضاء الجبايش

ت‌)  قضاء الشطره

ث‌)  قضاء سوق الشيوخ

ج‌)   قضاء الإصلاح

ح‌)   قضاء الرفاعي ناحية الفهود

خ‌)   ناحية الدواية

د‌)     ناحية الغراف

ذ‌)     ناحية البطحاء

ر‌)    قضاء قلعة سكر

ز‌)    ناحية الدواية

س‌)                        قضاء الرفاعي

ش‌)                        قضاء الجبايش

ص‌)                      قضاء الشطرة

ض‌)                       ناحية النصر

ط‌)    ناحية الطار

ظ‌)    ناحية الحمار

ع‌)   ناحية النصر

غ‌)   ناحية العكيكة

ف‌) ناحية الفجر

ق‌)   ناحية كرمة بني سعيد

ك‌)   ناحية سيد دخيل

ل‌)    ناحية الفضلية

م‌)     منطقة الفريحي

ن‌)   منطقة القبس .

 

محافظة بغداد :

أ‌)       مدينه الصدر

ب‌)  ناحية الجوادين

ت‌)  الفضلية

ث‌)  المدائن ناحية الوحدة

ج‌)   النهروان

ح‌)   المعامل

خ‌)   الشعله

د‌)     الحسينية

ذ‌)     الفضيلية

ر‌)    سبع قصور .

 

محافظة الديوانية :

أ‌)       مركز المحافظة

ب‌)   الوركاء, ناحية النجمي

ت‌)  الرميثة, قضاء الخضر

ث‌)   قضاء الحمزة

ج‌)   قضاء عفج

ح‌)   ناحية سومر

خ‌)   ناحية الدغارة

د‌)     ناحية غماس

ذ‌)     ناحية الشافعية

ر‌)    ناحية المهناويه.

محافظة المثنى :

أ‌)       مدينة السماوة

ب‌)  قضاء الرميثة .

 

محافظة الموصل

أ‌)       مركز المحافظة

ب‌)  الحمدانية.

 

محافظة بابل :

أ‌)       مركز المحافظة

ب‌)  ناحية الكفل, قضاءالمسيب

ت‌)  قضاء الهاشمية

ث‌)  ناحية الشوملي

ج‌)   ناحية الحمزة

ح‌)   ناحية النيل

خ‌)   ان نعجة الشمالية ,العنب الشمالي .

 

محافظة السليمانية : مركز المحافظة .

 

محافظة دهوك: مركز المحافظة .

 

محافظة أربيل : مركز المحافظة .

img

مركز عين للدراسات والبحوث

مركز "عين" للدراسات الفكرية المعاصرة، يعنى بتفاعلات الواقع الإسلامي، ويحاول أن يؤصل للحلول والمقترحات تجاه مشكلات الإنسان المعاصر..

مركز "عين" للدراسات الفكرية المعاصرة، يعنى بتفاعلات الواقع الإسلامي، ويحاول أن يؤصل للحلول والمقترحات تجاه مشكلات الإنسان المعاصر..

كما وينطلق من رؤية راسخة بقابلية الحضارة الإسلامية على قيادة الحياة وتقديم نموذج يتناسب مع احتياجات العصـر من غير أن ينقطع عن أصوله ومنطلقاته وثوابته..

يسعى المركز ضمن برامج بحثية وهموم ثقافية ودورات لكتابة البحوث وتصديرها، لتعزيز الوعي الاجتماعي بقضايا الثقافة والأفكار ومناقشة مطاريح التخلف والتسيد لقيم غير أصيلة في المجتمع..

ليس من أهداف المركز أو مطاريحه الاعتناء بالتبشير الطائفي، ويؤمن أن ما يحدث اليوم هو طائفية سياسية تسعى لتجيير كل الدين والإنسان في أتون معركة مصالح دنيئة.. ولا نمانع من دراسات تنطلق من التسامح في التعايش والإيمان بمشتركات الإنسان دون إلغاء الآخر مع الاحتفاظ بالرصانة العلمية وشروطها..

كما يؤمن المركز أن الحلول الإسلامية تنطلق من جذورها المناسبة، ولهذا فهي تحاول التأسيس من منطلقات اسلامية خالصة، بعيداً عن كل التحيزات المحيطة..

img

مركز شباب اليقين الثقافي

مركز فكري ثقافي اجتماعي يحاول أن يزيد من وعي الأمة وثقافتها ويعمل على ايجاد الحلول للمشاكل الاجتماعية قدر المستطاع

img

دار الصادقين

تأسست دار الصادقين للطباعة والنشر عام 2011 م في النجف الاشرف برعاية مكتب آية الله العظمى الشيخ محمد اليعقوبي

img

التنسيق الاعلامي الرسالي

 

ألتنسيق الإعلامي الرسالي

 

التعريف :

مؤسسة إعلامية متخصصة بالشؤون الإعلامية والثقافية والفنون مسجلة لدى دائرة منظمات الغير حكومية في مجلس الوزراء وتتكفل بالقضايا الإعلامية والالكترونية والملتميديا والاعلام الخارجي والدعم الفنـــي في المشروع الرسالي والتخصص في جميع القضايا الإعلامية التي تخص المشروع الرسالي ودعم اذرع المرجعية الرشيدة أعلاميا من خلال تقديم الدعم الفني والالكتروني وتطوير الإمكانيات من خلال إقامة دورات إعلامية متخصصة .

 

 

 

 

 

الأهداف :-

1-     غايتنا مرضاة الله

2-   نقل الأمة من طور الصحوة العاطفي ( الحماس مع قلة الرشد وضبابية الرؤية) إلى مرحلة اليقظة الراشدة العاقلة، حيث يتم تنظيم الجهود العملية وفق رؤية إستراتيجية تجمع كل الطاقات الاعلامية

3-      تأسيس مبدأ الشورى والمركزية في الإعلام الرسالي والبركة كل البركة في العمل الجماعي

4-     العمل على رفع المظلومية عن خط المذهب الحق والمرجعية الرشيدة وإزالة الموانع النفسية والاجتماعية التي تحول دون ذلك.

5-   إيجاد مشاريع عمل مشتركة بين تقوية أعلام المشاريع المطروح في الساحة ومحاولة اعادة الحياة فيها او الاعانه على النهوض بها نحو أكمل – لتؤدي إلى النتيجة نهضة مجتمعاتنا وهذا لايعني في الجانب العملي بل في جانب الأعلام فقط .. فيكون التنسيق الإعلامي هو بذرة إعلامية لدعم أعلام جميع اذرع المرجعية من خلال الخبرة والمادة الأولية التي في رصيده .

6-   رعاية وتطوير الإمكانيات البشرية من أبناء الخط الرسالي وخارجة من خلال اقامة الورش والمؤتمرات والدورات الاعلامية لصنع جيل أعلامي قادر على مسك زمام الامور في المستقبل من خلال صناعة جيــل أعلامي رسالي يواجة الموج الثقافي والعولمــة الفكرية والاجتماعية

7-     الحضور الفعال في مواقع التواصل الاجتماعي واستثمارها في التبليغ الديني والثقافي

8-   التصـدي على تطبيـق وظيفة الامر بالمعروف والنهي عن المنكـر في الاعلام من خلال دعم مشاريع القيادة الرسالية والدفاع عنها والتصدي الى الشبهات والاساءات التي تطالها من خلال تحمل المسئولية كلأ من منطلقة

9-     الحث على روح العمل الجماعي والتضحية والإيثار من اجل المشروع الرسالي .

10- السعي لإبراز الصورة الإسلامية باشراقتها وحيويتها وغناها ,والصداع بالهوية التي مسها ألوان شتى من الالتباس والتشويش والغموض سواء في العالم الغربي أم في العالم الإسلامي وتعزيز للتواصل واستفادة من  التقنيات الحديثة

 11-  التنسيق وربط الاعلام بمشتقات الاعلام وهـم .. الكتاب .. الباحثين .. الفضلاء .. لدعـم مسيرة الأعلام الرسالي واللجوء اليهم عند الحاجة ودعـم مسيرتهم من خلال تطوير امكانياتهم في اساليب الاعلام الرسالي من خلال المساهمة بكتابة مقال مركز في أي موضوع ، وإلرد المركزي على الشبهات والتصدي للانحرافات الفكرية والاجتماعية والحركات المنحرفة وضرورة نشر معلومات عن العقائد الباطلة المنحرفة ، لتحذير الناس منها ولإظهار البراءة منها ، والتي هي من أعظم مقتضيات واجب الانسان الرسالي  فالذي يبحث عن اليهودية لن تنفرد به المواقع اليهودية ، بل سيفاجأ  بوجود مواقع إسلامية تتحدث عن اليهودية من وجهة نظرها ، وهكذا مع بقية الملل والنحل والحركات وتشجيع البحوث العلمية والتأليف والنشر والتوزيع في المجالات الاعلامية المختلفة وحث أعضاء التنسيق لتقديم امكاناتهم وطاقاتهم لخدمة المجتمع

12-  الرصد الإعلامي الدقيق لجميع المناشط في المواقع ، وفهرستها ونشر أسمائها ، والاستفادة منها وتيسير الوصول إلى افكار مشروعة في ارض الواقع .. والتصدي على المسيء فيها وتعميمـة بين وسائل التواصل للاعلام الرسالي للرد عليـها .

13-  العمل على رفع نشاطات المرجعية الرشيدة النائبة ومؤسسات المرجعية النائبة وإبراز ملامح ونشاطات ودور المشروع الاسلامي على ارض الواقع والعمل على تقوية التحشيد الجماهيري على المشاريع السياسية والاجتماعية والدينية التي تطرحها المرجعية الدينية باستمرار من خلال سلسلة خطابات المرحلة والاهتمام بتفعيلها على ارض الواقع من خلال التدبر في الخطابات باستمرار وأخراج الجواهر التي تحويها هذة المنظومة الفكرية الشاملة

14-  العمل بايجابية وحياد مع المؤسسات الإعلاميـة ذات العلاقة ومد جسور التعاون معها مع الحرص على التمثيل النقابي الفاعــل والمؤثــر في مجـالات وأنشطة (نقابة الصحفيين العراقيين) و (إتحـاد الصحفيين العرب) وغيرها من المؤسسات الإعلامية .

15-  العمل على التواصل المستمر مع وسائل الإعلام .. الفضائيات \الإذاعات \ الصحف \ مواقع الانترنت من خلال فهرسة شاملة تتضمن وسائل التواصل معهم ورفدهم بكل ما هو مهم في تسليط الضوء عليـة حسب مقتضيات المرحلة .

 

 

 

اقسام التنسيق الاعلامي الرسالي :

تنوع عمل التنسيق الاعلامي استلزم تقسيم المهام بأقسام متخصصة وهي :

 

1)      قسم الاعلام الالكتروني

2)      قسم الملتميديا ( الاعلام الصوري والصوتي والمرئي)

3)      قسم التنسيق مع وسائل الاعلام ( الفضائيات,الاذاعات.الصحف)

4)      قسم الترجمة والتدوين

5)      قسم المطبوعات والنشر

6)      قسم المعارض والمؤتمرات

7)      قسم التطوير الاعلامي

8)      قسم الشؤون الادارية والمالية

9) استوديوا البصيرة للإنتاج الفني

10) قاعة الامامين الجوادين عليهم السلام

11) معارض أقرا الثقافية

 

 

 

ألية العمل :

يعمل التنسيق الإعلامي الرسالي بألية مركزية من محافظة بغداد وتوجد لديه فروع في محافظات العراق ممثلة لنشاطة وتحقق أهدافــة ويضم في كوادرة نخب شــابة وتنتشر فروع مؤسسة التنسيق  وهــــــي ..

 

 

فروع التنسيق الإعلامي الرسالي في العراق

 

1)      المقر العام في محافظة بغداد

2)      فرع الناصرية

3)      فرع السماوة

4)      فرع كربلاء المقدسة

5)      فرع البصــرة

6)      فرع الديوانية

7)      فرع البصرة

8)      فرع الشطــــــرة

 

ويوجد ممثلين للتنسيق الإعلامي الرسالي يعملون بارتباط مع المقر العام والحضور الفعال في المحافظات التالية :

1)      ممثل في محافظة النجف الاشرف

2)      ممثل في محافظة العمارة

3)      ممثل في الكوت

Close

 

 

 

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

صور مشرقة لشباب الإسلام في الماضي والحاضر

 

 

 

الاوقات الشرعية
: اذان الصبح
:طلوع الشمس
: اذان الظهر
:غروب الشمس
: اذان المغرب
: منتصف الليل

مراعاة للاحتياط ، يرجى التأخير بمقدار ٥ دقائق

المناسبات
  • 1 ذي القعدة
    • ميلاد السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام (173 هـ . ق)
  • 11 ذي القعدة
    • ميلاد الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام (148 هـ . ق)
  • 15 ذي القعدة
    • يوم دحو الارض من تحت الكعبة
  • 30 ذي القعدة
    • إستشهاد الإمام محمد بن علي الجواد عليه السلام (220 هـ . ق)